(Часть пятая)

Все то же: маленькие, но довольно любопытные вопросики

Что вы думаете о магии?

Магия - наука или искусство - конечно же существует. По крайней мере, с моей точки зрения. Дело в том, что мне я не считаю правильным господствующий в современном мировоззрениии обычай (не более чем обычай) делить явления окружающего мира на «возможные» и «невозможные». Ведь дляэтого разделения мы можем основываться лишь на том, что известно сегодня. Причем, и уровень компетенции разных людей очень различен: тысячи людей называют невозможным то, что по каким-то причинам стало возможным для кого-то одного. Причем в обществе могут бытовать самые абсурдные мнения - например, что по книгам нельзя обучиться боевым искусствам. И это при том, что этих книг - тысячи! Даже путем простого сравнения можно выявить закономерности, общие для всех, и на их основе составить собственное мнение.

Тем не менее, люди сами думать не любят, и привыкли пользоваться мнением чужим - причем тем, которое объявляет все непонятное выдумкой, фикцией, а его сторонников - шарлатанами, аферистами или просто дураками.

Между тем такой «разделяющий» подход вовсе не является научным - это на самом деле подход христианско-иезуитский, церковный, только чуть менее жесткий - ты просто дурак, тебя никто жечь не будет.

Все естествоиспытатели Европы до недавнего времени были верующими людьми, и поэтому их мировоззрение очень сильно определялось «церковной линией». Именно она лежит в основе разделения на возможное и невозможное - просто сегодня слова «ересь» и «чушь» стали синонимами. В наше время такое отношение наконец обратилось против самой церкви - ученые, насмотревшись в телескопы и микроскопы, постепенно набрались наглости заявить, что бога «не обнаружено», и все смелее выставляют напоказ церковную некомпетентность, несоответствия и вопиющие перекосы в Святом Писании и зависимость церковной политики от амбиций отдельных высокопоставленных иерархов. Тем не менее, избавиться от зашоренности, свойственной привитому науке взгляду, они не смогли - потому что за четыреста лет шоры стали настлько привычными, что их не замечают, искренне считая несуществующим все, не попадающее в привычное поле зрения.

Европейская наука - всего лишь один из способов исследования, просто на сегодняшний день в нее вложено больше всего труда и денег. Но таким способом вполне могла быть и магия - например, возьмите Кастанеду: даже если это и выдумка, то очень подробная и детальная, вполне способная сдвинуть хотя бы «точку восприятия» читателя.

В языческом мире магия была равноправной партнершей науки, и ученые руководствоаались астрологическими прогнозами для проведения своих экспериментов, а при опытах читали магические формулы. Да и сегодня - разве проходит хоть один пуск ракеты или испытание ядерной бомбы без «особой присказки»?

Христиане, вышедшие из иудеев в качестве секты, считали Рим своим врагом - как и все иудеи. Ведь римляне разрушили их царство! Но христиане перешагнули племенные границы и стали проповедовать среди рабов, нищих, беглых, разбойников и прочего сброда - цель этой идеологической диверсии была проста: «Вавилон», то есть, олицетворение государства, должен пасть, и тогда, дескать наступит свобода. И кто не принял Христа - то есть, не перестал подчиняться «вавилонским» законам, тот погибнет. Первые христиане вообще ждати падения «Вавилона» и второго пришествия Христа в облике грозного судии уже чуть ли не со дня на день. Христиане отказывались от участия в общих богослужениях, от военной службы, всячески подрывали государственность. Им помогало то, что разложение чиновников и обожествление императоров подорвали авторитет старых религий и властей, а смешение народов в Римской империи происходило постоянно и хотя бы за счет продажи рабов - очень быстро. И, что примечательно, ниболее богатыми и влиятельными в Риме были вчерашние рабы, вольноотпущенники - а многие из них были христианами. При этом христианство отличалось - и до сих пор отличается - от всех остальных религий крайней нетерпимостью к другим культам и очень агрессивной и назойливой политикой вербовки новых сторонников. Языческие, то есть, племенные культы, прозелитизм не поощряли, а в некоторых из них он был просто невозможен. Таким образом, христианство, даже при всей скудости своей идеологической базв и неграмотности проповедников, оказалось подобно лисе в курятнике - и быстро стало господствующей религией.

Тут же «сирые и гонимые» превратились в гонителей - переломали статуи, порвали и сожгли книги, перебили ученых - пустили по ветру государство и были перебиты или заново порабощены варварами, со всех сторон слетевшимися на труп античной цивилизации.

Быдло - могучая и страшная сила, но за ее использование всегда приходится платить именно таким способом.

Рим был уничтожен - но вместе с ним погибли и многие его научные данные, а вместе с ними, как «бесовщина» и «ересь» - и данные по магии. Но еще почти полторы тысячи лет по всей Европе потомки новоокрещенных варваров выискивали и уничтожали магию и науку. Ведь если ты плохой врач, самый простой способ заделаться лучшим - это перебить всех остальных врачей в округе. И тогда критиковать тебя будет просто некому.

На самом деле магия является неотъемлемой частью любой религии. Все эти «крестные ходы» и молебны «за здравие», анафемы и прысканья святой водой - неужто не магия? То есть, опять же попытка заставить господа хоть как-то действовать - зря молились, что ли? Вся церковная борьба с колдовством, магией и колдунами - не более, чем попытка уничтожить конкурентов, попутно поливая их грязью. Эта политика очень даже «от мира сего», князь которого, как известно, Сатана. Но церковь сама себе судья, а всем другим судить запрещает.

Другие же религии, даже иудаизм, из которого вышло христианство, с магией переплетены очень плотно и от нее не отмахиваются. И постепенное развитие науки и исследование дошедших до нас феноменов дают этой магии вполне приемлемые объяснения.

Разве гипноз - не египетская магия? А цигун, особенно внешний, - не китайская магия? А астрологов разве не магами считали? Ну а алхимия? Где были бы мы без этих опытов с веществами? Ведь в наше время больше половины вещей - пластмассовые?

Нельзя делить вещи на «возможные» и «невозможные». В этом случае постоянно приходится двигать свою «кочку отсчета» туда-сюда и постоянно менять свое мнение, что плохо отражается на психике. Лучше уж считать, что возможно все - но с разной степенью вероятности.

В конце концов - удавалось же мне «вызывать» автобус с помощью буддийских мантр?

Можно ли научиться драться, как в фильмах с Джеки Чаном?

Надеюсь, что да. По крайней мере, это моя давняя мечта. Вы заметили, что приемы там по большей части очень простые? Что все самое интересное - это искусство неожиданных и своевременных перемещений и использования окружающих предметов? Приемы у меня есть и свои - а вот перемещаься так… Мне еще учиться и учиться.

Однако, не скрою - я был очень разочарован, посмотрев документальный фильм, где Чан объясняет все. О сотнях дублей, о невидимых проволочках - и, наконец, о целой системе звуковых сигналов, благодаря которой он знает к кому повернуться и кто и как сейчас будет атаковать. Ведь так не хочется расставаться с мечтой! Не знаю, удивился бы Джеки, если бы узнал, что многие его трюки вполне применимы и в реальном бою? По-моему, нет. Я ведь кое-что все-таки отработал! Так что мое разочарование ни в коей мере к Джеки не относится. Он - мастер, и мастер великий: куда там тому же Брюсу Ли.

Поэтому, мой совет - хотите научиться так драться? Учитесь!

Учиться ведь не только можно, но даже нужно.

Как вы относитесь к «боям без правил»?

Это фуфло, причем несомненное. Причем опасное для здоровья, как всякая драка. Я драться умею, но лезть в это месиво самому? Толкаться среди этих гиппопотамов? Да еще по жеребьевке? Ведь покалечиться можно даже на ровном месте - а тут самому искать себе приключений.

Уж увольте. Это вам не кино с Ван-Даммом. Это гораздо хуже, в смысле пошлее.

Вы читали «Трудно быть богом» Стругацких? Если нет, почитайте. Там на некой планете, находящейся на уровне средневековья, местная инквизиция взяла за жабры земного разведчика. Подготовленного, естественно, лучшими земными спецами по боевым искусствам. Обвинили его, естественно, в связях с дьяволом. Но интересно не это, а весьма здравый подход к делу:

«…Вы, несомненно, продали душу дьяволу, ибо только в аду можно научиться этим сказочным, невероятным приемам боя… Так вот, брат Аба выделил для вашего ареста не самых умелых бойцов, а самых толстых и сильных. И он оказался прав. Несколько вывихнутых рук, несколько отдавленных шей, выбитые зубы не в счет… и вот вы здесь!»

В КГБ тоже пользовались этим же нехитрым методом. И - брали любых умельцев.

Толстые и сильные… И, заметьте, «не самые умелые»! А кто же еще, по вашему, чемпионствует в этих так называемых «боях без правил»? Ведь, несмотря на название, правила-то там все-таки есть! Нельзя тыкать пальцами в глаза, разрывать губы и уши, кусаться, таскать за волосы. Даже в пах бить - и то нельзя! И при этом - никаких весовых категорий. То есть, если вы даже и завалите за счет техники нескольких противников своего веса, на вас выйдет туша в четверо тяжелее и вдвое выше вас - и куда вы денетесь? Ведь убивать его тоже нельзя! Скажите, часто ли вы видели в круге техничных бойцов? На кой черт ему какая-то техника? Вы что, надеетесь чем-то его обмануть, если он все это время смотрел, как вы расправляетесь с его предшественниками? Он, конечно, может быть, и дурак, но не дебил же.

А если все же найдется такой талант - ему вполне могут прямо перед выходом в круг засветить ломиком по голени. В раздевалке, где никто не увидит. Совершенно случайно, разумеется. И без обид. Просто он не вписывается в систему.

Вы что думаете, устроителям этих соревнований В САМОМ ДЕЛЕ интересно,кто победит? Уверяю вас, они это заранее знают. Поскольку на таких соревнованиях обычно действует тотализатор, а они проигрывать не любят. Поскольку техничный боец зачастую капризен, как и всякая примадонна - вспомните Брюса! - а покалечиться может в любой момент.

«Правильный» боец должен знать и понимать, что незаменимых людей нет. И должен чувствовать, что всем обязан хозяину. И вышеупомянутая «туша» на роль такого бойца подходит лучше всего. Потому что вселяет ужас одним своим видом, а обывателю именно это и нравится. На обывателей это зрелище и рассчитано - кто же, по вашему, покупает билеты? Через толстый слой жира, а тем более мышц, удары проходят плохо. Даже обычного человека трудно вырубить одним ударом - что уж говорить об этих гигантах! А ведь он именно на это и рассчитывает - бросается вперед, в обхват, не обращая внимания на кулаки противника, старается сбить на землю, чтобы лишить свободы маневра, задавить массой. Даже если человек сам не может устоять от удачно попавшего удара, он вполне может вцепиться в вас и своим весом свалить с ног. А там, на земле, можно и отдохнуть. Через несколько секунд его сознание прояснится, и он начнет вас давить. И задавит, если уж тяжелее. Ведь лимита времени тоже нет.

Ввязываться в возню в партере не следовало бы ни в коем случае! В реальной жизни, по всем канонам следовало бы подставить палец, ткнуть в глаз несущуюся на вас тушу… Так ведь нельзя же! Запрещено не только то, что может сорвать его напор, но даже то, что может его испугать! Можно было бы отскочить - и помочь ему приложиться с разгона лбом об пол или стенку. Так они же, блин, мягкие! Как в психушке!

Получается, можно только отскочить в сторону…. Ну и сколько, как вы думаете, удастся вам так скакать? Да это и не оценит никто - вы же драться сюда пришли. Вы что, надетесь уморить его до полного изнеможения?

А вы говорите - «без правил»…

Эффективны ли, по-вашему, в бою традиционные боевые искусства - ушу, например?

Несомненно. Нужно только правильно их изучать - то есть именно как искусства боя.

Все необходимые для этого приемы и перемещения в них есть - даже в спортивных. Нужно только четко знать, чего вы добиваетесь - боевого эффекта или побед на соревнованиях. И уж никак не похвал учителя!!!

Я своих учеников очень редко хвалю. Более того, они даже жалуются, что чем больше учатся, тем больше я ругаюсь.

Ребята! Ведь ругаются-то по-разному! Поймите же, что я ругаюсь именно потому, что вы подошли уже впритык к самой сути, вы вокруг нее вертитесь, но никак не можете ухватить! Именно это меня и злит! Обращайте внимание не на тон, а смысл.

Бойтесь, если я перестану ругаться. Это значит, что мне стало все равно, что и как вы делаете.

Многие стараются добиться пояса, считая, что раз уж удалось сдать экзамен, то удалось и достичь соответствующего полученному дану боевого уровня. Какая наивность! Это свидетельствует лишь о полном непонимании сути боевого искусства.

Судари мои!

Боевое мастерство соответствует не дану, а количеству боевого опыта!!!

То есть количеству пропущенных ударов и полученных синяков. А их обычно куда больше, чем ударов, нанесенных вами, особенно поначалу. К тому времени, когда вы сможете переломить этот счет в вашу пользу, с вами уже вряд ли кто захочет связываться. Вот как со мной, например. В уличных стычках меня почему-то просто боятся. Хотя я только разговариваю. А мне вообще-то этого хватает.

Однажды я все-таки спросил - почему? Глаза у тебя какие-то нехорошие, говорят. Злые.

Основная беда боевых искусств - это их правила и ограничения. С их помощью система искусственно замораживается в строго определеном виде - как правило на каком-то из уровней ученического спарринга. И именно этот уровень с тех пор считается эталоном. Как в айкидо, например, где принято только «защащаться» - ну а нападать, что, не приходится? В жизни ведь сплошь и рядом это выгоднее, поскольку помогает пресечь ситуацию в зародыше. Но - «так не положено», и поэтому это не изучается. Так вроде как «плохо делать». А при этом все «дзю-дзюки» теми же приемами нападают - и чувствуют себя прекрасно. И на их «духовном совершенстве» это ну никак не отражается. Так что все эти ограничения условны. А если так уж боитесь травм - лучше придумали бы хороший доспех. И смогли бы наконец отрабатывать боевые техники - за счет которых боевые исксства приобрели свой неувядающий ореол, нещадно эксплуатируемый сегодня облепившими их «гуманистами» и дельцами от спорта.

Считаете ли вы, что "каратэ - для японцев, ушу - для китайцев, а для русских - самбо, школа Кадочникова и славяно-горицкая борьба"?

Для русских есть еще и КОНТЭН. По-моему, вы просто забыли. Ну ничего, со временем привыкнете.

А самбо - это то же дзюдо, которое привез в Россию Ощепков, получивший второй дан в самом Кодокане. ВТОРОЙ ДАН! Тогда этого оказалось вполне достаточно, чтобы к тридцатым годам «борьбой вольного стиля» занималось полстраны. И для того, чтобы наши самбисты побеждали японцев на Олимпиаде в Токио.

А Кадочников, насколько я вижу, работает не что иное, как тайцзи-цюань. Что-то очень близкое к стилю Чень. И очень хорошо, истинно по-мастерски работает. Судя по стойкам, волне, движениям, манере работы - это именно тайцзи. Просто у нас не привыкли, что с помощью движений тайцзи можно драться. Да еще существует определенный психологический барьер, определяющий любую «китайскую грамоту» как нечто чуждое и русскому человеку ненужное. Другое дело, если сказать, что это «исконно русское» искусство, и наши деды именно таким образом валяли всяких там китайцев да японцев, как хотели. Кстати, и самбо в свое время преподносили точно так же. Народ, разумеется, всему этому очень охотно верит, - и что самое интересное, техника тоже начинает неплохо получаться. Она ведь больше не чужая - она теперь родная, «исконно русская».

Славяно-горицкая борьба А.К. Белова, кстати, только на этом и держится. На этом да на заранее агрессивном отношении ко всему «нерусскому». Технически же это еще очень сырая вещь. Но попробуй только скажи славяно-горцам, что на Руси своей воинской традиции просто не было - разорвут же! Зубами загрызут, будь ты хоть трижды мастер! Воинского духа у них действительно - хоть отбавляй. И самоотверженноой готовности тут же, на месте костьми лечь за традиции отцов. Это, конечно, дело хорошее - однако у нас даже в Москве не только русские живут. Татар же полно. Украинцев. Армян. Корейцев. Узбеков. Да евреев, наконец! А агрессивное отношение ко всему нерусскому просто отталкивает их сразу. Если славяно-горицкая борьба хочет развиваться и дальше, а тем более, перешагнуть за пределы России, ей придется распроститься с доброй толикой своего пыла.

Тем не менее, я неоднократно наблюдал, что калмыкам, бурятам, казахам восточные боевые искусства даются очень легко - как будто сделаны специально для них. Это на самом деле так. Но я видел и кучу европейцев, которые задавали жару корейцам и японцам! Так что основную рольиграет все-таки личное старние и практика. Практика - это ведь ни что иное, как подгонка системы под себя - под свою длину рук и ног, свои реакции и растяжку. Без этого никак нельзя обойтись, если хочешь стать настоящим бойцом.

Каков, по-вашему, идеальный боец?

Это не я! Я для этого слишком ленив. А вообще - это человек, не меняющий своих решений. Насчет же моих боевых качеств - вы что, серьезно считаете, что в меня нельзя попасть? Можно, можно, - только нужно быть более уверенным в себе и не отделять техники от себя, быть с ними в единстве. А пока такие люди заходят ко мне редко. А жаль - поскольку спарринг с серьезным противником мне тоже нужен.

Людей, не пропускающих удары не бывает. Просто они реагируют на этот факт по разному - одни «ломаются», теряют уверенность в себе - и проигрывают, а другие мобилизуются, учатся и совершенствуются. Предела же совершенству нет. Вот и все.

Как вам боевое искусство помогает в жизни?

Да никак особенно не помогает. Разве что я, размахивая бутербродом во время спора, могу подхватить в воздухе отлетевший кусок сыра и при этом не прерваться. Так это многие болтуны могут, наверное. Да еще, раз увидев вещь, могу точно сказать, поместится или нет она в том или ином углу комнаты, тоже только раз мною виденной. Без примерок. Или точно определить вес покупки без весов, из-за чего меня очень не любят некоторые продавцы. Или мух ловить руками. Или человека при смерти откачать, нажимая ему пару точек, пока «скорая» не приедет. Или вот, своей жене мясо для супа мечом рублю. Или траву им кошу на газоне. Ну и, наконец, я живу за счет своих занятий. Из-за этих боевых искусств есть много людей, которым я интересен.

Ну и само собой, я смогу выкинуть пьяного нахала из электрички. Хотя обычно они почему-то затыкаются сами, и довольно быстро. Этого что - мало?

В каком возрасте надо начинать заниматься боевыми искусствами?

В любом, если вы себя считает достаточно здоровым и бодрым. Боевое искусство тоже можно рассматривать в качестве средства для достижения такого состояния, но лишь по его достижении искусство можно назвать боевым, а занятия - занятиями. До этого вам придется достаточно долго заниматься физкультурой - и чем вы старше, тем дольше.

Тем не менее, я знаю людей, которые становились мастерами, начиная заниматься после сорока - если до этого дурака не валяли. И не следует гнаться за молодыми - это им надо всего достичь как можно быстрее. «Старые кони» же, фактически, уже добились всего, чтобы обеспечить себе и положение в обществе, и семью, и работу - куда им торопиться? Если же вам от двадцати до тридцати - начинайте сейчас. Поскольку чем вы старше -тем меньше свободного времни у вас будет.

Ваше отношение к восточной медицине?

Она не хуже европейской - только покамест существует у нас скорее на уровне моды и суеверий, а этим пользуются всякие предприимчивые халтурщики. Тем не менее, я имел несколько возможностей убедиться в ее эффективности на себе. И сам спасал на улице людей от смерти с помощью так называемого «солдатского иглоукалывания». По крайней мере, поддерживал, пока не приезжала скорая.

Смогли бы вы кого-нибудь победить в астральном мире? И вообще, ваше отношение к астрологии?

Надеюсь, что мне туда еще рано. Я еще столько хочу натворить тут! А астрология, (к астралу, кстати, совершенно никак не относящаяся), несмотря на реально действующие прогнозы и возможности, по-моему, наука вредная, по-крайней мере для меня. Все ждешь да высчитываешь, а при этом расхолаживаешься и меньше полагаешься на собственные силы. И в результате, несмотря на «выгодное» со всех точек зрения начало и место действия, сплошь и рядом прикладываешь недостаточно усилий, считая, что успех уже у тебя в кармане.

Есть ли у вас сверъестественные способности?

ДА!!! :)))

Как вы будете учить боевым искусствам своего сына?

Есть очень простая примета: физическую подготовку и гимнастику детям можно начинать давать тогда, когда поднятая вверх рука ребенка, согнутая в локте и положенная предплечьем на макушку, образует в локте прямой угол. Это значит, что кости ребенка уже достигли нормальных пропорций, и его центр тяжести находится приблизительно там, «где надо». При этом ребенок не должен уставать от занятий, они дожны ему нравиться. - поэтому лучше почаще сменять упражнения. Но при этом должны строго соблюдаться следующие условия - родители должны заниматься сами, хотя бы кто-то, иначе ребенок, видя необязательность занятий, не будет относиться к ним достаточно серьезно.

Чужих детей боевым приемам лучше не обучать вообще. Вы не в состоянии нести за это полную ответственность, поскольку большую часть времени ребенок находится вне вашего влияния. Боевые приемы на основе уже изученной гимнастики можно «расшифровывать», начиная с четырнадцати лет. До этого (примерно с 10 до 14 лет) следует обходиться условными игровыми спаррингами, которые сегодня считаются «настоящим» каратэ, тэквондо, дзю-до или айкидо. И -обязательно изучать с детьми различные ката, причем и самые сложные, чтобы приучить их правильно двигаться.

Если же вы все-таки считаете, что необходимо обучить вашего ребенка боевым приемам, добейтесь следующего:

• Всегда поступайте сами так, как требуете от него;
• Никогда сами не делайте того, за что ругаете других;
• Всегда твердо и в срок держите данное слово;
• Никогда без причин не изменяйте принятых решений;
• Всегда относитесь к вашему ребенку, как ко взрослому.

В этом случае вы сможете надеяться на то, что ребенок будет держать данное вам слово, и сможет соблюдать три условия.

• Никогда не применять эти техники против ровесников и младших,
• Не пользоваться ими для получения каких-то благ за счет горя других.
• Применять их только в случае реальной угрозы жизни и достоинству.

Можно ли заниматься боевым искусством в одиночку, и если можно, то как?

Именно так и приходится поступать большинству тренеров - даже тем, которым до мастерства очень далеко. Ведь вечерами они сами тренируют - у них просто не хватает времени на то, чтобы ходить куда-то самим! Единственное, что им остается - это семинары, краткие консультации, книги и видеофильмы. Кроме того, если вы изучаете даже свой стиль с хорошим учителем - разве не пригодится вам дополнительная информация в виде кассет и книг по подобным системам?

Итак: найдите себе площадку, на которой будете заниматься, и оборудуйте ее: повесьте мешок, а лучше большую грушу; соорудите деревянный манекен мук-джонг, обычно применяемый в тренировках винчун; желательно также укрепить зеркало для зрительного контроля. Кроме того, можно сделать и макивару, чтобы отрабатывать концентрированные удары; а также закрепить на стене или сбоку на манекене толстый и длинный резиновый жгут, необходимый для отработки бросков; наполните несколько узких прочных мешков песчано-опилочной смесью или грецкими орехами (керамзитом); найдите большую покрышку от трактора и сдлеайте себе набор дубин разной тяжести и длины; наконец, принесите в свой «зал» десятка два прочных округлых булыжников размером чуть больше головы.

Изучайте по книгам ката различных стилей и выполняйте их в различной динамике. Этот процесс можно условно разделить на три этапа:

Для того, чтобы уловить динамику, присущую разным стилям, смотрите видеофильмы - желательно, разных мастеров одного и того же стиля: тогда ваше впечатление будет более верным. Внимательно сличайте их движения с изображенными в книгах, и начинайте «настаивать» их в виде серии различных поз. После этого переходите к медленному слитному исполнению комплекса по частям, наподобие гимнастики тайцзи. Внимательно следите за траекториями конечностей при исполнении движений - на этом этапе вас интересует только это. Ознакомьтесь со всеми доступными вариантами боевого исполнения изучаемых движений - в том числе и в художественных фильмах. Попутно смотрите другие комплексы, в том числе и других стилей, стараясь опознать знакомые движения и обращая внимание на отличия в исполнении. Подумайте, какими причинами эти отличия могут быть вызваны, и как они могут проявиться в боевом исполнении.

Изучив комплекс, начинайте прорабатывать его внутреннюю структуру: изучите его «на другую сторону», выполняйте его с закрытыми глазами, обращая внимание на внутренние ощущения и следя за тем, чтобы при этом не нарушалась правильность шагов и точность выполнения движений. Делайте акценты в разных местах, выполняйте по нескольку движений скоростными сериями, ставя перед телом все более трудные координационно-скоростные задачи. «Выверните» ката «наизнанку» - то есть, подумайте, что будет, если удары интерпретировать, как блоки, а блоки - как удары. Таким образом удается найти множество интересных комбинаций. Интерпретируйте какта, как комплекс бросков - это возможно и очень интересно. Найдите скрытые возможности ударов и блоков - кроме основных, в каждом движении можно найти как минимум четыре варианта. В вашей работе вам очень помогут комплексы и приемы других стилей и направлений - зачастую они показывают именно те, «скрытые» варианты, как основные. Например, в китайских стилях очень много оригинальных бросковых расшифровок для движений, которые в каратэ трактуются только как ударные. Отрабатывая движения, следите за дыханием - не позволяйте ему «запираться» в груди, дышите свободно, животом, - причем делая «сброс» при ударе, рассчитывайте его так, чтобы запаса воздуха одного вдоха хватало на шесть таких «выстрелов».

Усвоив основы необходимых движений, начинайте нарабатывать их на мешке, используя его прежде всего для уходов - раскачайте и перемещайтесь вокруг него и под ним. Наколачивать удар на мешке вредно - удары превращаются в толчки, а вы теряете равновесие при уклоне противника. Удар лучше ставить на маленькой груше, подвешенной пластиковой бутылке с водой, макиваре и деревянном «болване». Отрабатывайте броски на резиновом жгуте и тяжелом мешке с песчано-опилочной смесью. Катайте и двигайте по полу мешок с песком ударами ног, бросайте и переворачивайте мешок с керамзитом, вцепляясь в него пальцами и удерживая его на весу. Ломайте палки руками и ногами - и не только бросками, но и захватами, постепенно увеличивая толщину палок.

Для отработки выбирайте наиболее простые действия, которые не требуют взаимодействия партнера. У вас же его нет! Именно поэтому большинство «отшельнических» стилей используют в основном ударные техники и самые простые захваты - сложные броски без напарника отработать практически невозможно. Тем не менее, я надеюсь, что «в одиночку» для вас значит только «без тренера». Уж одного-то товарища себе найти можно всегда! А если он к тому же имеет какие-то навыки по борьбе или боксу, то это сэкономит вам кучу времени. Однако помните, что боксеры очень плохо устойчивы при бросках - так что вас интересует только «клинч», то есть, ближний бой.

Так или иначе, даже если вы живете где-нибудь в тайге, в двух днях пути от заимки Лыковых, вам придется рано или поздно выбраться из своей глухомани на какой-нибудь семинар или хоть пару начальных тренировок по разным стилям, чтобы более полно понять их базу, а не открывать Америку заново. Это особенно важно, если у вас нет никаких видеокассет. Првиязываться к чему-то одному и принимать на веру ничего не стоит - тренер может и сам не знать, почему «положено» делать именно так. Ваша задача - определить правильность ваших собственных наработок и хотя бы несколько раз «пощупать» живого человека - если конечно, вы не собираетесь сражаться в своей тайге с волками и медведями. Кстати, - американцы даже испытывали катапульты для сверхзвуковых самолетов именно на медведях, а не на обезьянах, поскольку медведь БОЛЬШЕ похож на человека анатомически.

Если же у вас нет ни кассет, ни книг, ни желания их искать, обойдитесь использованием вышеперечисленого инвентаря, размахивая и колотя дубинами по всем возможным траекториям, ломая палки, подбрасывая и переворачивая мешок с песком и керамзитом и вцепляясь в него пальцами. Защищаться, конечно, так научиться очень трудно, почти невозможно - в этом может вам помочь только качающийся мешок, а его скоростть недостаточно велика, - но атаковать можно научиться поистине смертельно.

Однако вряд ли в этом случае можно говорить о боевом искусстве - скорее это можно будет назвать базовым боевым навыком.

Если же вы пользуетесь кассетами и книгами, и к тому же практикуете дыхательные упражнения и медитацию, то вполне сможете выучить в лесу, например, каратэ. Не хуже, чем в самом лучшем зале - а с точки зрения силы удара, возможно и лучше.

Каково должно быть правильное питание бойца?

Надо ли соблюдать диету?

Как вы относитесь к употреблению алкоголя и курению?

Все зависит от вашего организма и ваших предпочтений. Я совершенно не собираюсь давать рекомендации «будущим чемпионам». Способы «быстрого приготовления медалей» меня не интересуют - хотя, вы правы, от диеты здесь зависит немало. Я же предпочитаю жить обычной жизнью, есть, что дают - и при этом поддерживать боевую готовность. Могу сказать лишь, что от мучного полнеют, а от молока и сметаны - снижается реакция и выносливость. Курить же и выпивать надо изредка. Чтобы жизнь медом не казалась.

Найдет ли ниндзя место в современной жизни?

Найдет, и прекрасное. Если оденется по-человечески и перестанет таскать за спиной меч, как Штирлиц - свой парашют. Киллеры и шпионы нужны всегда. Умелые воры тоже без куска хлеба под масло с икрой не остаются. Стоит заметить лишь, что искусство рукопашного боя пригодится ниндзя меньше всего остального. Ниндзюцу - это ведь не боевое искусство, это искусство шпионажа, в котором рукопашка играет очень незначительную роль и сводится в основном к «искусству вовремя оказаться сзади с монтировкой на замахе» - или неожиданно ткнуть пальцем в глаз, а коленом в пах. Хорошему шпиону просто не приходится применять эти штучки - он и так все, что надо, сопрет и вынюхает.

И еще - настоящему ниндзя вряд ли придет в голову открывать свою школу. Ниндзя, кричащий о себе, что он ниндзя… Чушь какая-то. Даже каратэ он вряд ли будет преподавать - зачем ему открывать свои козыри?

Нужны ли боевые искусства в наш высокотехнологичный век? Зачем нужны боевые искусства, если есть огнестрельное оружие?

В наш высокотехнологичный век полно гораздо более бесполезных и странных вещей. Вот например, футбол и хоккей, из безобидных дестских дворовых игр превратившиеся в какое-то бедствие национального масштаба. Мало того, что умение гонять ногами мяч или палкой - кусок резины в жизни применимо лишь косвенно, вокруг этих «занятий» развелась куча фанатов, ничего, кроме вреда не причиняющих. Они бьют морды друг другу и окружающим, ломают вещи, нарушают порядок - почему бы не запретить к черту все эти игрища, которые приходится охранять с милицией? Или хотя бы лишать права на участие в чемпионатах те команды, фанаты которых так себя ведут. Ведь жить рядом со стадионами просто опасно!

Почему бы не расчертить тротуары и переходы в метро согласно правилам дорожного движения? Тогда те, кто спешит могли бы бежать со всех ног, а бабули с кошелками не путались бы под ногами, а спокойно и чинно шли бы у обочины. И ДТП, кстати, при таком общем знании правил тоже было бы меньше - ведь для того, чобы стать водителем, нужно было бы только уметь водить машину, а правила были бы затвержены с детства, и их даже не в голову не приходило бы кому-нибудь бы нарушать. Почему бы не расчертить так коридоры хотя бы в школах?

Почему бы не обучать людей в школе правильному оформлению заявлений, купчих, контрактов, завещаний и прочих важных бумаг, - ведь этим делом сейчас кормится куча совершенно лишних нахлебников, и, пользуясь поголовным незнанием законов, сплошь и рядом обдирает нас, как липку? В конце концов, законы хотя бы менялись не так часто и были бы более грамотными! Почему, наконец, не научить детей в школе хотя бы правильно завязывать галстук или вести себя за столом?

Почему, наконец, мой ребенок обязан изучать в школе высшую математику, если я собираюсь отдать его в гуманитарный вуз? Почему я не могу сам подбирать предметы для его обучения? Почему на физкультуре он обязан делать абстрактные махи руками и ногами, если боевые искусства могут добиться того же эффекта, но при этом гораздо интереснее и применимее в жизни?

Как видите, таких вопросов достаточно много - но все они безответны. Просто потому, что все эти перемены нафиг никому не нужны. Ими просто некому заниматься. Это мог бы сделать король или диктатор, абсолютный хозяин своей страны, но не президент - «калиф на час» (или на четыре года - какая разница, все равно ничего не успеешь), пешка в руках кучки зажравшихся олигархов, которые вертят толпами безмозглых избирателей, как хотят. До этих досадных мелочей, об которые вы ежедневно спотыкаетесь на каждом шагу, никогда не доходят руки.

А боевые искусства могут решить хотя бы какие-то из них. Например, шайка фанатов, громящая пивные ларьки, вряд ли захочет бить стекла в зале, из которого доносится «Ити-ни-сан-си». Физика, геометрия и анатомия прекрасно подходят для объяснения многих секретов боевых искусств, а значит, ребята, изучая их, будут интересоваться и этими науками. С точки зрения физического развития мой парень будет куда более практично и разносторонне подготовлен - и его будут уважать и ему будут завидовать. Да и этикет и правила поведения будут для него не пустым звуком. И это - еще минимум пользы, который можно извлечь из боевых искусств.

Дело в том, что мало иметь пистолет - нужно иметь его при себе всегда. Ведь не исключено,, что вас «прихватят» в бане или в кровати. Нужно иметь кучу бумажек и разрешений, которые вовсе не так легко получить - иначе носить повсюду оружие, а тем более пользоваться им ну никак не удастся. И еще - нужно хотя бы успеть его достать!!! А в этом нехитром занятии у человека, занимающегося боевыми искусствами гораздо больше шансов, поскольку он привык быстро переходить к решительным действиям и лучше просчитывает ситуацию.

Вот вам и все необходимые резоны.

Кстати, - упомянутые выше вопросы просто первые попавшиеся. Вы можете найти вокруг гораздо больше несоответствий, чем я указал. И нам приходится жить среди этого всего! Без трепения и изобретательности, развиваемых боевыми искусствами, обойтись гораздо труднее.

Опишите, каким должен быть, по-вашему, идеальный зал для тренировок?

Идеальный?! Ну, вас за язык никто не тянул... :)

Большой зал прямоугольной формы, оформленный памятными вымпелами, символикой клуба и представленных в нем школ, предназначенный для проведения плановых занятий, спарринговых сессий и семинаров, и рассчитанный на одновременные занятия группы не менее 30 человек.

Основная рабочая площадка зала должна составлять около 150 кв.м. (не менее 120 кв.м.) Деревянный, лучше всего паркетный пол, Основная рабочая лощадка должна быть упругой, но твердой.

Зеркала, а лучше всего зеркальная стена.

Обычная школьная настенная доска, для нанесения необходимых при занятиях записей, схем и диаграмм.

Настенный экран для демонстрации слайдов и фильмов. Для этой цели может быть использована одна из стен, если они окрашены в белый или близкий к белому цвет.

Плотные жалюзи или шторы, позволяющие проводить демонстрацию слайдов и фильмов в дневное время.

Упругие мишени на стенах для отработки ударов рук и ног, размещенные на двух уровнях.

Помимо них стены можно использовать для хранения длинномерного учебного оружия, которое должно быть закреплено в специальных приспособлениях. Размещение в пределах основной рабочей площадки мешков и груш нецелесообразно, поскольку это сильно сокращает рабочую площадь зала. При возникновении такой необходимости гораздо выгоднее использовать переносные щиты или лапы.

Кроме того, необходимо оборудовать в зале снарядный угол, отгороженный от основной рабочей площадки несколькими подвешенными к потолку грушами или мешками, выполняющими в случае спарринга роль предохранительного заграждения.

Снарядный угол представляет собой участок зала, предназначенный для индивидуальной работы на снарядах и тренажерах. Для оборудования снарядного угла необходимо следующее:

Шведская стенка с навесными перекладинами

Приспособления для растяжки в виде специальных досок или веревочно-блоковых систем, для которых в потолке делаются специальные крепления.

Тренировочные снаряды для отработки ударных техник

Мешки и груши разных видов и весов

Для снарядного угла обычно отводится дальняя от входной двери часть зала. Больше в основном зале желательно ничего не помещать, поскольку это сократит его рабочую площадь и увеличит травмоопасность занятий.

Кроме того, зал обязательно должен быть хорошо освещен, иметь хорошую вентиляцию и отопление, а также все необходимые подсобные помещения - мастерские, кладовые, офис, раздевалки, душевые, туалеты и медицинский кабинет. Кроме того, при зале неплохо бы иметь магазин, торгующий снаряжением и аксессуарами боевых искусств, а также напитками и «быстрой едой»

Таким образом, мы получаем универсальный зал, дающий возможность не только тренироваться, но и проводить любые встречи, семинары и соревнования, устраивать показательные выступления и т.д., и т.п.

Имея такой зал, любой инструктор, даже самый тупой, просто обречен на успех - в конце концов, он легко найдет себе любого учителя, просто зазвав его в гости. Такой зал мог бы оставаться основным, если бы даже ваша федерация разрослась до самых невероятных величин.

Только даже не у всякой суперфедерации такой зал есть. В хонбу-додзе Кекусин-кай, например, если судить по снимкам и фильмам, зал хуже.

Каким, по-вашему, должен быть идеальный ученик?

Терпеливым и внимательным - но при этом умеющим самостоятельно мыслить. Он должен четко знать, чего хочет, и уметь работать самостоятельно. При этом он должен уважать учителя и помогать ему в его работе, освобождая ему время для тренировок. Кроме того, идеальный ученик не секретничает и не отказывает в помощи младшим товарищам - более того, он сознательно берет на себя обучение младших базовой технике - и благодаря этому лучше ее постигает сам. Только при этом возможно построение пирамидальной структуры, в которой нижние поддерживают верхних - и школа может расширяться, не теряя боевой эффективности и позволяя учителю разрабатывать новые варианты техник, обрабатывать и корректировать техник, найденные учениками и систематизировать их.

Как вы относитесь к газовым баллончикам, шокерам и прочим разрешенным штучкам?

Как и любое оружие, это палка о двух концах. Имея шокер, можно без проблем грабить людей - причем с гарантией, что они позже вас не узнают. Незаметно ткнул сзади, вырубил, обобрал - и ушел. Баллончики тоже часто используют вовсе не для защиты.

Любой вид «костылей», созданных для того, чтобы слабый мог сравняться с сильным, всегда оказывается в руках сильного - и слабому приходится еще хуже. Поэтому мой совет: не будьте слабыми, готовьтесь заранее, увеличивайте ваши возможности - и обходитесь без «костылей».

Существуют ли в наше время настоящие мастера?

Несомненно. Настоящим мастером может считать себя любой, кто умеет «мастерить» что-либо. И не перестает мастерить и после того, как его назовут этим словом. Просто есть большие мастера, и есть мастера, так сказать, «районного значения». Это вовсе не значит, что у такого мастера нечему поучиться - его «комплекс» может быть очень мал по объему, но, как правило, обладает большой вариативностью и взаимосвязанностью частей, что позволяет ему найти достойный ответ на вопросф, далекие от его повседневной практики. Таким примеров, кстати, может служить лесковский мастер Левша, работу которого можно было увидеть только в очень сильный «мелкоскоп», хотя у самого Левши никакого «мелкоскопа», разумеется, не было.

Бывают ли сейчас поединки между мастерами, подобные тем, что можно увидеть в кино?

Интересно было бы посмотреть, правда? Я слышал о нескольких таких драчках между нашими «известными мастерами». Как правило, никто не оказывался на высоте - было много суеты, крика и бестолковщины, но при этом не выходило ни одной техники. Если же один из противников действительно мог хоть что-то, то все кончалось чуть ли не одним ударом - и опять смотреть было не на что. Легенды и фильмы, как всегда, приукрашивают действительность.

А с моей стороны, я не считаю выгодным «мочить» мастера, просто потому, что он из другой школы. Мне было бы интересно поработать с ним подольше. Даже если он не боец, а «теоретик», каких сегодня гораздо больше. Если же это просто хорошо натренированное хамло, то я, конечно, знаю, что и как сделать для его успокоения.

Ко мне такие особенно часто заходили на самом начале моей тренерской деятельности, во времена «большого бума» - с кикбоксингом, боксом, Кекусином - да мало ли с чем еще. Тут главное - не бояться, принять правильную и мобильную позицию, и начинать бой, «открыв» ему для начала несколько наименее уязвимых мест - плечи, бедра, живот. При этом необходимо двигаться чуть медленнее своей обычной скорости, но быть готовым немедленно отскочить, чтобы смягчить удар - и быть готовым при случае молниеносно контратаковать, причем серией, засыпать, смять его градом ударов. Получив удар, мы имеем ответ сразу на два вопроса - что он умеет и чего он хочет. Кроме того, удачно нанесенные удары обычно прибавляют ему азарта и заставляют стремиться к быстрой победе. Сильно нанесенные, жесткие удары говорят о стремлении травмировать вас - в этом случае контратакуйте сильно и резко, используя его встречное движение, «выбейте из него дух» - то есть, не убейте его, а лишите желания драться. Сбейте дыхание, расквасьте нос - и обязательно свалите на пол и придавите,, лишив способности двигаться. Уверяю вас, этого будет достаточно. Если же его уровень гораздо ниже вашего, можно обойтись бескровным «показательным уроком», раз за разом опрокидывая его на пол и возя по нему носом с помощью болевых захватов. Двух раз обычно тоже хватает. Если же его уровень выше, а он тем не менее жаждет крови, можно без сожаления устроить это же самое, нанося концентрированные сильные удары в ударные конечности. Пара сломанных костей делает кого угодно очень мягким и отзывчивым.

При этом ни в коем случае не ввязывайтесь в борьбу, срывайте любые захваты и не позволяйте противнику лишить вас свободы маневра. Бросок не только позволяет перевести борьюбу в силовую возню, но и является одним из наиболее действенных средств перехвата инициативы и контроля движения. Будучи брошенным, вы теряете все преимущества - не только в боевой ситуации, но и в глазах окружающих. Правильный, удачный бросок для многих является свидетельством технического превосходства - и даже если вам в итоге удастся вывернуться и задавить противника, многие останутся при этом мнении. А для мастера, то есть, как правило, руководителя школы или секции, эта оценка очень много значит - зачастую гораздо больше, чем наличие «на счету» свернутых носов и выбитых зубов.

Насколько расходится с действительностью образ, созданный кино и средствами массовой информации?

Образ, созданный в кино, до сих пор является основным стимулом для занятий монгих людей. И этим,конечно, не могли не воспользоваться - сейчас вырос целый бизнес.

Выпомните, как после «амнистии» каратэ все наперегонки бросились в залы? Помните этот бум? Еще бы!

Тогда достаточно было знать четыре блока и пять ударов, чтобы собирать полные залы. Я видел тренеров даже с синими поясами - настолько силен был спрос. К нам покатили японцы, корейцы и китайцы, и устроили здесь массовую распродажу так называемых «почетных» данов. Тут нет никакого обмана - почетный дан может быть присвоен практически любому человеку, оказавшему какие-то важные для развития этого боевого искусства услуги. Дал же Чой Хон Хи шестой дан бывшему диктатору Гаити Дювалье и иранскому шаху Пехлеви? Присвоили же каратисты девятый дан Пиночету?

То есть почетный дан - это взятка, вербовка себе верных сторонников, отлично знающих, что вне федерации они - пустышки. А в России за этими почетными данами выстроилась целая очередь. Всем хотелось стать президентами федераций! И вот, сейчас у на почти все высокие даны - почетные, и из них состоит верхушка любой нашей федерации на всем пространстве бывшего СССР.

Но это еще что - дальше стало гораздо хуже. Продажу данов поставили на поток. Мастеров начали печь на ускоренных курсах. Сплошь и рядом можно было пройти краткий семинар - одна, две недели, а потом уже и три дня - и ты получаешь дан. Появилась целая толпа «летунов», которые мотались с семинара на семинар, окучивая сертификаты, как груши. Откуда только деньги брались! Только плати - и не забудь отрекомендоваться руководителем спортивного клуба, который, несомненно явится великим вкладом в развитие …. - нужное впишите сами. Я и сам такое видел, и не раз. Да вы и сами, наверное, знаете, как это делается.

Так вот - всем этим «президентам» тоже совершенно не нужно боевое искусство. Сами ведь продемонстрировать его они не способны. Поэтому они обычно заявляют, что «выше грязной драки» - или что боятся вас покалечить. Готовы даже подставить левую щеку, как Христос велел. Или Будда завещал. Да не только щеку - что угодно подставят, лишь бы не драться. Им такая идея очень даже выгодна. Слышал я даже от одного такого умника «древнюю притчу» о том, как некий великий мастер погиб от рук разбойников, но никого из них не ударил, ибо считал, что они не ведают, что творят, а он может их покалечить. По-моему, такого искусства все равно что нет - так мог сдохнуть любой бомж. И навряд ли эти разбойники заметили бы разницу.

Я практически не знаю ни единого боксера или борца, который понял бы такую философию. Любой нормальный человек идет в зал прежде всего затем, чтобы научиться драться. Однако попадает в руки к этим вот «мастерам чайной церемонии», которые пудрят ему мозги и стараются избавить его от «дурных помыслов». Не случайно сегодня интерес к боевым искусствам так упал - большинство «массовиков-затейников» убедили своих учеников в своей некомпетентности, показали, что неспособны научить ничему конкретному. И вот - ученикам надоело быть их учениками - и это отношение распространилось на боевые искуссвта вообще. Надоело тратить деньтги впустую. У многих людей выработалась неприязнь к самому понятию боевых искусств. Они уже вряд ли приведут в секции своих детей. Сейчас все бросились качаться - еще бы: сила - это просто, понятно и действует наверняка. И ты всегда знаешь, сколько ты сможешь поднять и куда закинуть.

А наши «мастера» увлеченно рубят сук, на котором сидят. И не собираются прекращать сие доходное занятие. А тех, кто может что-то сделать - по шапке: мол, куда лезешь, святотатец?

Можете ли вы убить человека голыми руками и какого именно?

Любого, угрожающего жизни и здоровью моих близких.

На этот вопрос, кстати, вполне можете ответить и вы - для этого знать боевые искусства необязательно. Любой мужчина должен быть на это способен и к этому готов. Это издавна так - иначе ты не мужчина.

Я могу это сделать, но не стремлюсь найти или создать для этого предлог или повод. По моему, этой способностью должен обладать любой человек, несмотря на любые законы и нравственные нормы, которые господствуют в определенном обществе и исчезают вместе с ним. Защитить своих детей, родителей, любимых - причем вовсе не дожидаясь удара противника, действуя с упреждением, полностью отдавая себе отчет и принимая всю ответственность за свои поступки - разве это не долг каждого? Не возжелай чужого - понятно, согласен; только и своим не поступлюсь ни на волос. А игры в «добрых христиан» считаю лишним предлогом для того, чтобы лишить людей воли к сопротивлению, когда их обирают на каждом шагу.

Если вы можете убить - вы можете и пожалеть. Это ваше право, ваша свобода, и вы полностью принимаете на себя ответственность и за то, что, возможно, оставили в живых подонка, который завтра вернется с подмогой. Кстати, именно потому и не ценит никто добро, что его привыкли оказывать направо и налево. Но если вы убить не можете - о какой свободе может идти речь? Напавший на вас считает себя свободным от моральных обязательств, замахиваясь ножом на вас или вашего ребенка - почему же вы должны связывать себя ими, особенно в такой момент, когда необходимо немедленное решение?

Человек, сделавший своей профессией или своим хобби нападение на других людей, наслаждающийся страхом и унижением других, живущий их горем, словно вурдалак - кровью, для меня человеком быть не может. Он сам поставил себя «вне закона» - и больше он для меня человеком не является. Поэтому я постараюсь уничтожить эту опасность любым доступным мне способом. Да вы вспомните десятилетних партизан времен Отечественной войны - они что, были мастерами кунг-фу? Они просто знали, что убивать НУЖНО. Даже если при этом погибнешь сам.

Как вы понимаете гуманизм и применимо ли это понятие к боевым искусствам?

К тренировкам - да. К ученикам -да. К партнерам - да. К спаррингу - да.

К бою - нет. В бою гуманизм только мешает.

Кунг-фу - такое же оружие, как и меч, а меч придуман вовсе не для фехтования, а для убийства. Иначе незачем было делать его металлическим и острым. «Гуманизм» же придуман для того, чтобы люди, животные по натуре весьма кровожадные, убивали поменьше - или хотя бы не просто так. Так что, по сути своей, это антиподы - и их трудно использовать одновременно, если хочешь добиться хоть чего-то. Принимай решение - либо ты дерешься, либо нет - и действуй до конца либо одним путем, либо другим. По крайней мере, не становись в стойку и не дразни противника, если драться не собираешься - и не жалей, если бьешь, не оставляй за спиной тех, кто может еще ударить. И в том и в другом случае последствия будут трагическими - в первом ты дашь противнику предлог и повод для жестокости, во втором - получишь нож в спину от того, кого пожалел.

Жизнь - не тренировка. Здесь нельзя «наметить» удар, чтобы противник порадовался вместе с тобой. Здесь не поддерживают при броске, чтобы ты приземлился помягче. Драка -действительно занятие малопривлекательное - но это же не значит, что не нужно стремиться закончить ее побыстрее и без потерь? Ведь в этой ситуации кто-то обязательно должен их понести - это ведь не детская песочница! Большие люди дерутся по большому поводу.

Однако я хотел бы заметить - многие люди, занимающиеся боевыми искусствами, постоянно путают бой и спарринг. В результате они расквашивают носы своим партнерам, не делавшим им ничего плохого - и ждут снисхождения на улице, от тех, кто хочет их унизить, ограбить или даже убить. Для многих эгоистов тренировка даже способ подобного самоутверждения, на которое они на улице не отваживаются. Так для этих людей «гуманизм» - это чтобы их не трогали ни при каких условиях, и не мешали «развлекаться». А сами они - да просто «шалят». Даже если ставят фонари и ломают кости. И отбивают у новичков всякую охоту приходить в зал, где снова можно встретить таких «шалунов». Как я уже писал, заходили ко мне и такие. Пытались самоутверждаться, травмировали ребят. Я стараюсь побыстрее их выявить, и начинаю работать с ними сам. Одного раза обычно хватает, чтобы объяснить что есть тренировка и что есть бой. И естественно, во время этих уроков мой «гуманизм» отдыхает.

Для меня, кстати, это тоже очень ценный опыт. Не каждый же день удается лупить без сожаления - хороших, воспитанных людей я обижать не люблю.

Что такое психологическая подготовка?

Психологическая подготовка - это создание рабочей модели мировоззрения и непосредственно связанных с ним реакций и алгоритмов действий. То есть, это любое переосмысление информации и ее обработка с целью выработки конкретной программы действий. Вот эти мои ответы на вопросы - тоже психологическая подготовка.

Считаете ли вы боевые искусства успешным бизнесом?

Без всякого сомнения. Иначе такое количество людей и денег в них бы не вращалось в течение пятидесяти лет. Однако я считаю, что период первоначальной, хищнической эксплуатации интереса к боевым искусствам уже прошел. Необходимо не просто срывать деньги с ветки, а «возделывать поле» по настоящему - пахать и сеять. Иначе все мы - сэнсеи - скоро можем остаться и без боевых искусств, и без работы. У корыта, которое сами же и разбили.

Почему же вы все-таки так не любите спорт?

Уже много раз отвечал. Потому, что вокруг него крутятся и шляются самые разные личности, ничего общего со спортом не имеюшие - но которые задют ему все параметры и направление развития. Именно ради того, чтобы им «все было понятно», количество техник сводится до минимума, а бой сводится на уровень самого базового ученического спарринга. Кроме того, за выяснением того, кто сильнее спорт давно уже забыл об основной массе народа и сегодня сконцентрировался на выяснении отношений чемпионов-одиночек. Остальным же отведена роль зрителей, исправно отстегивающих деньгу за билеты да собирающих сувениры в виде потных носков и маек. На примере футбольных и хоккейных фанатов это видно очень хорошо. Многие из них даже сами никогда не играли в свой обожаемый футбол или хоккей.

Таким образом, спорт выводит искусство из общего обихода - что делает его «необязательным» (не всем же быть чемпионами - а если нет «задатков», то не стоит и заниматься) и уничтожает наиболее верным способом. Для меня же существование где-нибудь в Японии или Корее, - да и в Москве - человека, который может разбить мне физиономию, вовсе не является приговором - у меня и своей работы хватает. Тем не менее, я очень хотел бы с ним встретиться, каким бы стилем он ни занимался. А встретившись с ним, я скорее предложу позаниматься вместе, а не полезу в драку. Избив мастера, ты не обязательно познаешь все тонкости его искусства. Это аргумент только для лохов, которые именно поэтому толпятся на всяких «боях без правил».

Практиковали ли Вы какие-либо методы психотренинга?

Ментальные техники я практиковал тоже. Причем, порадую вас наконец, по традиции школы Кван-ум ордена Чогье, под руководством мастера Су Бонг-сунима, ныне покойного преемника патриарха-основателя школы Кван-Ум Сеун Сана Дэ Сон Са Нима, и участвовал на ретритах, так что о корейской медитативной практике знаю не из книг. Более того - я сам проводил ретриты по этой технике, включая их в дополнительную программу выездных семинаров.

Вернуться к"Содержанию"

или перейти к шестой части "Вопросов на ответы"